 |
ИЛЛЮСТРАЦИЯ 44 |  |
Ушнишавиджая
Зугдэр Намжилма
(Ушнишавиджая)
XVIII в. Грунтованное полотно,
минеральные краски. 46,2 х 34,3
ОФ-249
| Видья, относится к генезису (готра) Джины Амитабхи, что иконографически обозначено изображением Амитабхи (Амитабхапратима) во второй руке или к генезису Джины Вайрочаны, что маркируется изображением Вайрочаны в ее короне (вайрочана-мукутиним). Символизирует просветленную мысль Будды, манифестируемую ушнишей, и в знак этого помещается в центре (кантхака/кумбха) ступы. Выступает как идам или главное божество (мандалеша) девятичастной мандалы, входит в "садхану продления жизни" (аюхсадхана) наряду с Джиной Амитаюсом и Сита Тарой, что обозначено "сосудом с нектаром" (амритакалаша) в восьмой левой руке. Праджня Ушнишачакравартина, одного из десяти Кродхакая-божеств, персонифицирует одноименную дхарани (Ушнишавиджая-дхарани). |